{"id":1567,"date":"2020-12-09T11:43:21","date_gmt":"2020-12-09T10:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aveyronline.net\/?p=1567"},"modified":"2023-01-25T10:45:24","modified_gmt":"2023-01-25T09:45:24","slug":"la-parole-aux-representants-de-la-vie-spirituelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aveyronline.net\/index.php\/2020\/12\/09\/la-parole-aux-representants-de-la-vie-spirituelle\/","title":{"rendered":"LA PAROLE AUX REPR\u00c9SENTANTS DE LA VIE SPIRITUELLE…"},"content":{"rendered":"\n

Pour finir cette sombre ann\u00e9e et prendre un peu de verticalit\u00e9, parole est donn\u00e9e \u00e0 deux repr\u00e9sentants de la vie spirituelle en Aveyron. L\u2019\u00e9v\u00eaque Fran\u00e7ois Fonlupt et Mohamed Amachrouk, pr\u00e9sident de l\u2019association culturelle des musulmans de Rodez, apportent leur contribution pour apaiser et apporter un peu de lumi\u00e8re. <\/h2>\n\n\n\n
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L\u2019\u00e9v\u00eaque Fran\u00e7ois Fonlupt<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Mr Mohamed Amachrouk, pr\u00e9sident de l\u2019association culturelle des musulmans de Rodez<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Quel regard portez-vous sur la pand\u00e9mie et sa gestion ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M. Amachrouk :<\/strong> C\u2019est la sant\u00e9 qui prime. On se doit de prot\u00e9ger. Il vaut mieux fermer des lieux de culte et sauver des vies. Si cela doit arriver, \u00e7a arrivera. Quant \u00e0 la jauge limit\u00e9e, on est plus dans l\u2019embarras car un lieu de culte ne peut pas interdire l\u2019entr\u00e9e d\u2019un fid\u00e8le. Nous continuons \u00e0 \u00e9changer, s\u2019ouvrir, tous les deux moins nous organisons des rencontres inter-religieuses mais avec la crise sanitaire, nous devons traiter l\u2019humain avant tout, les convictions religieuses ou pas viennent apr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

F. Fonlupt :<\/strong> Cela nous est tomb\u00e9 dessus, de fa\u00e7on inattendu mais sans \u00eatre improbable. La mobilit\u00e9 et la mondialisation exposent aux virus. C\u2019est une p\u00e9riode \u00e9trange et douloureuse pour les malades, les morts. Cela rappelle que la vie est fragile, pr\u00e9caire, cela interroge sur notre condition humaine. Mais cela a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aussi la solidarit\u00e9, ramener la r\u00e9alit\u00e9 que les gens modestes, non reconnus, sont pourtant essentiels. Les questions demeurent sur les oubli\u00e9s et la pr\u00e9carit\u00e9. Comment collectivement changer ? On est mal, sonn\u00e9, il faut du temps, mais objectivement on peut en ressortir en travaillant sur soi. Cela ram\u00e8ne \u00e0 la gestion. C\u2019est la grande difficult\u00e9 de la vie religieuse et spirituelle. On sent qu\u2019il y a une difficult\u00e9 \u00e0 prendre cette dimension qui risque d\u2019\u00eatre trait\u00e9e de fa\u00e7on annexe, non essentielle. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019avez-vous fait pendant le confinement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M. Amachrouk :<\/strong> Nous avons \u00e9chang\u00e9 en faisant des groupes de paroles sur les r\u00e9seaux sociaux. C\u2019est une autre spiritualit\u00e9. On a \u00e9t\u00e9 puni deux fois car le premier confinement a eu lieu pendant le Ramadan. Mais cela a \u00e9t\u00e9 l\u2019opportunit\u00e9 de se recentrer sur notre condition humaine, le cocon familial. Nous avons aussi distribu\u00e9 plus de deux mille repas pendant le Ramadan et pas seulement \u00e0 des musulmans. On est tous fr\u00e8re, on nourrit un pauvre. On a envoy\u00e9 de l\u2019argent \u00e0 des personnes n\u00e9cessiteuses. J\u2019en profite pour tirer un coup de chapeau aux 300 familles qui n\u2019ont pas pu f\u00eater l\u2019A\u00efd et ont gard\u00e9 leur sang-froid. <\/p>\n\n\n\n

F. Fonlupt :<\/strong> La stabilit\u00e9 physique est reposante. Cela permet de r\u00e9fl\u00e9chir, lire, m\u00e9diter. Nous avons eu plus de visites de personnes \u00e2g\u00e9es paniqu\u00e9es et exclues. La situation \u00e9tait anxiog\u00e8ne. J\u2019ai fait des messages pour inciter \u00e0 ne pas s\u2019affoler, de faire le point, s\u2019interroger. Dans les paroisses, les pr\u00eatres ont beaucoup accompagn\u00e9 par souci de maintenir le lien. <\/p>\n\n\n\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 votre r\u00e9action suite \u00e0 l\u2019assassinat de l\u2019enseignant Samuel Paty ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M. Amachrouk :<\/strong> On traverse des moments difficiles depuis quelques ann\u00e9es. C\u2019est insoutenable, on se demande comment on peut arriver \u00e0 faire face \u00e0 cette barbarie, d\u2019autant plus le faire au nom de l\u2019Islam. Ce sont des assassins, des barbares. On ne peut pas reconstruire une vie humaine. La caricature blesse les musulmans mais c\u2019est la libert\u00e9 d\u2019expression. On est dans un Etat de droit, on peut manifester, apporter d\u2019autres r\u00e9ponses par la tol\u00e9rance. Ces gens-l\u00e0 n\u2019ont pas trouv\u00e9 leur voie d\u2019o\u00f9 l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation. Au d\u00e9part c\u2019est l\u2019\u00e9ducation. L\u2019enfant n\u2019est pas ce qu\u2019il a envie qu\u2019il soit mais il a un bagage. La foi vient avec la pratique, la culture, l\u2019apprentissage. Notre r\u00f4le est d\u2019accompagner pour \u00e9viter les violences. Il faut approfondir, s\u2019int\u00e9resser, oser, apprendre pour se donner un but, trouver un sens \u00e0 sa vie. L\u2019Islam est la religion du juste milieu, ni dans un extr\u00eame, ni dans l\u2019autre. La sagesse se travaille, il faut bien guider sinon malheureusement cela peut amener le pire. <\/p>\n\n\n\n

F. Fonlupt :<\/strong> C\u2019est r\u00e9voltant et insupportable. Aucune religion n\u2019est violente. Adrien Candiard \u00e9crit dans son livre \u00ab Du fanatisme \u00bb que \u00ab c\u2019est une perversion de la religion. Quand on perd la relation, ce sont les commandements qui l\u2019emportent et on n\u2019est plus en relation avec Dieu. \u00bb Ma foi n\u2019est pas irrationnelle, je peux en rendre compte par la raison. Il faut int\u00e9grer du recul mais on manque du temps. On s\u2019interdit toute r\u00e9flexion sur cette dimension spirituelle. On gagnerait \u00e0 traiter du fait religieux et en particulier philosophique dans les facult\u00e9s. La dimension spirituelle s\u2019appauvrit et provoque des d\u00e9g\u00e2ts. Il faut favoriser les dialogues inter-religieux. Nous nous retrouvons souvent avec les musulmans pour \u00e9changer. Nous sommes tr\u00e8s soucieux de ne pas enfermer les musulmans dans le fanatisme. Il faut se conna\u00eetre pour se respecter. La loi sur le s\u00e9paratisme risque d\u2019accentuer le repli et le communautarisme. <\/p>\n\n\n\n

Comment expliquez-vous que les hommes se dirigent vers d\u2019autres pratiques et voies spirituelles ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

F. Fonlupt :<\/strong> Il faut s\u00e9parer l\u2019institution et la foi spirituelle. L\u2019Eglise est collective, le besoin individuel. Nous vivons aussi des moments difficiles avec les affaires de p\u00e9dophilie. Il faut aider \u00e0 entendre que l\u2019institution n\u2019est pas la foi, la foi est une relation avec quelqu\u2019un, servir la rencontre. L\u2019Eglise trouve des r\u00e9ponses sans sa foi. On peut accompagner, cheminer avec. L\u2019horizontalit\u00e9 est la solidarit\u00e9, la verticalit\u00e9 est au-dessus, on ne bute pas sur un mur, L\u2019horizon n\u2019est pas ferm\u00e9e. L\u2019\u00e9glise a \u00e0 servir cela. C\u2019est rencontrer quelqu\u2019un par une attitude d\u2019attention bienveillante. Notre soci\u00e9t\u00e9 est tout aussi belle qu\u2019\u00e0 d\u2019autres p\u00e9riodes mais elle est inhumaine \u00e0 cause de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, alors on cherche des lieux de respiration. Je suis surpris par l\u2019ouverture de toutes ces salles de sport. Nous avons besoin de lieux pour se poser, l\u2019\u00e9criture permet  de chercher, creuser, discerner. L\u2019Eglise a manifest\u00e9 des fragilit\u00e9s et il y a une multiplication de propositions. Ce choix est un bien car il sauvegarde la libert\u00e9 de conscience et religieuse. Cette derni\u00e8re phrase est du Coran. La culture permet d\u2019aider au discernement. La dimension religieuse y participe aussi. Le d\u00e9bat aujourd\u2019hui est que la libert\u00e9 de culte reste possible. Le danger de l\u2019urgence qui dure, fait que l\u2019\u00e9glise ferme ou pas, ainsi que d\u2019instaurer une jauge. <\/p>\n\n\n\n

M. Amachrouk :<\/strong> Il faut approfondir, s\u2019int\u00e9resser, oser. Apprendre pour se donner un but, trouver un sens \u00e0 sa vie. Malgr\u00e9 l\u2019actualit\u00e9, beaucoup de gens se convertissent. On a un r\u00f4le de responsable religieux, guider et les accompagner pour \u00e9viter l\u2019incompr\u00e9hension et les violences. Pour plonger dans le livre de v\u00e9rit\u00e9, il faut avoir du courage et les aider dans ce cheminement.<\/p>\n\n\n\n

Quel est votre message pour cette fin d\u2019ann\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

F. Fonlupt :<\/strong> Nous appuyer sur le meilleur de ce que nous avons pu vivre. Regardons, d\u00e9ployons la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. C\u2019est un r\u00e9flexe heureux de l\u2019humanit\u00e9 de se serrer les coudes, ne perdons pas cette capacit\u00e9. Essayons de garder une vie tourn\u00e9e vers les autres. Distinguons l\u2019essentiel de l\u2019accessoire, r\u00e9fl\u00e9chir est un tr\u00e9sor pour les autres. La pr\u00e9carit\u00e9 est plus forte, il ne faut pas s\u2019y habituer, \u00eatre attentif \u00e0 l\u2019autre. La fraternit\u00e9 est le seul mot de la devise qu\u2019on ne peut r\u00e9guler, encadrer. C\u2019est l\u2019horizon qu\u2019on ne peut fermer. L\u2019enjeu est de d\u00e9velopper les relations dans l\u2019amiti\u00e9 qui s\u2019enracinent sur la diversit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

M. Amachrouk :<\/strong> La paix pour tous nos concitoyens. Il y a six millions de musulmans en France, il ne faut pas stigmatiser car ce sont aussi nos voisins, nos coll\u00e8gues de travail qui ne demandent rien d\u2019autre qu\u2019\u00e0 vivre en paix et accomplir sa pri\u00e8re et sa religion. <\/p>\n\n\n\n

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A lire un pr\u00e9c\u00e9dent article sur Fran\u00e7ois Fonlupt : cliquez-ici<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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